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中国美术学院 · 跨媒体艺术学院 开放媒体系2021毕业展 Open Media Lab 2021 Graduation Show China Academy of Art 展览介绍 Open Media Lab/开放媒体系十一年来持续进行基于“未来导向、实验当下”理念的科技+文化+艺术研发。2019 年于跨媒体艺术节/青艺周中推出“黑镜第八季:当下异托邦”展览及演出,每日观众达四万人次。今年的青艺周结合毕业展,开放媒体系再次向前推进“当下即未来”的“黑镜”系列:“黑镜第十季:后人类状况”。 后人类状况不仅是指向人类、科技、自然渐趋杂糅的流动性概念,更已然成为国人当下的日常现实。2021年的开放媒体系毕业展中,26 位本硕毕业生最新的大胆发想从不同角度触动了后人类现况的多个层面;本展也是开放媒体系11年来持续以科幻创作、中国赛博格、虚拟现实、后东方主义、社交媒体、技术伦理、中国科技史为课程核心的教学成果切片。 展览分为“身体衍异”、“文化实验”、"智能技术"、"意识社会"四大板块。集中展示的 33 件作品调用了程序代码、伪游戏、区块链元宇宙、VR虚拟现实、具象诗、手绘、行为记录、实验电影、FUI 科幻界面、概念装置、三维影像、影像声音互动等多种媒介技术,敏锐地探知当下技术社会所催发的区块链智能契约、数字生命、虚拟偶像、二次元情感社交、身体形变、未来汉字书写、东方/西方主义、物流资本主义、赛博朋克废墟、后真理、信息茧房、后全球化英雄主义等议题,并同时体现艺术创作及感知双向的媒介本体快感。 展览信息 策展,设计,创作指导:姚大钧 策展助理:王旖旎 制作团队:王旖旎,傅冬霆,蔡宇潇,温辰旻 海报:姚大钧,王子安,陈紫梦 艺术家 王子安,管博扬,蔡宇潇,徐林,詹洁,张陈瑄,杨子敏,王妙雅(硕士) 许诗婷,赵润东,彭艺伟,陈紫梦,赵雅雯,余阳丰,李韵婵,孙薇,黄艺妍,王涓清,吴雪榕,刘幸依,刘佳颖,黎晴宇,罗诗琪,马晶晶,柯诗曼,伍彦衡(学士) 开幕式现场 开放媒体系主任姚大钧于跨媒体艺术学院开幕致辞 中国美术学院院长高世名及长征空间创办人卢杰、上海油罐艺术中心创办人乔志兵与开放媒体系毕业生于展厅合影 本届青艺周开幕式展演视觉由开放媒体系毕业生陈紫梦参与主创 陈紫梦《E-D011的空间》青艺周开幕现场 现场直击 作品全览 陈紫梦 Chen Zimeng E-D011 的空间 E-D011 Space 单频影像 尺寸可变 脑机连接技术的突破使人类拥有意识传输,拷贝和模拟能力;人工智能主导的灵魂网络署也应运而生。自然出生的人类拥有对他自身拷贝的处置权。人死后可以选择删除意识,也可以上传至灵魂网络署构建的无方世界。其备份可以删除,或传授给灵魂网络署构建的无间世界进行意识模拟实验,以对人类心灵作更深入的研究。但灵魂网络署真如宣传的那么美好吗? 蔡宇潇 Rhett Tsai 人如舢舨 Be Sampan VR,装置,图版印刷 《人如舢舨》是作者回到褔建故乡进行田野调查,围绕“从疍民到当下后人类”这一主題展开的反思性创作。 疍民是一种特殊的族群——他们以水为家,终生生活在水上且无法上岸,在中国多见于福建、广东等地。“疍民”作为一种被社会学家长期关注的议题,体现出复杂的水-陆、前现代-现代、族群歧视(来自岸上人)、刻板印象(来自近代来华西方人)等的问题。 作品虚构了一位上岸的疍民阿欣(灵感来源于作者的一个故交),它是连接VR与图版两大部分的主要元素,这两个部分以人文的视角,共同构成了一部着眼于大历史语境下的个体叙事。VR部分以“寻找海星村上岸疍民阿欣”为主线,三个章节“浮标”、“黑梦”、“晕陆”切入疍民在“水-岸”复杂关系中展现出的各种隐喻;图版部分为阿欣上岸之后的视角撰写表现“技术社会对人类身体的改造”的《曲体集》,以扭转“曲蹄“这一歧视语并向岸上技术社会发问,对人类在后人类时代的存在困境与其对人形体的畸形塑造提出反思。《人如舢舨》同时也是一件关于VR的媒介实验:观者将经历乘船、坠船、左右眼场景混乱等情境,从而在关于疍民的意象世界中遍历。VR第三章是其中典型,“晕陆”是部分疍民上岸后因水、陆空间认知的混乱而产生的晕眩症状。在此章节中,VR眼镜的左眼是水上世界,右眼是岸上世界,观者将在此种空间错乱中上岸找到阿欣。 用疍民这一极度人文、乡土的视角作为切片来思考当下的后人类困境,是基于作者一贯的态度:对技术的讨论,最终都会回到“人”身上,疍民这一看似毫无科技痕迹的族群,身上具有打通时空、突破固有符号束缚的普遍性,从水乡到陆地这一“上岸”行为,实质上指向人类的那些跨越自身历史、不得不前往未知未来的宿命。 许诗婷 Xu Shiting 红染 Crimson 单频影像 5分钟 本作品为超现实主义风格的实验影像,尝试一种在审美多元化、性别流动和恋物次文化的影响下催生的极致美学(extreme beauty),是艺术家关于身体改造、社会美学、性别议题以及影像语言等议题开展的先锋实验。本作品中角色服装为艺术家本人设计及制作。 孙薇 Sun Wei 虚拟的爱 Virtual Love 数码手绘 作品视“二次元文化”为一种后设性的观念场域,将“透明图层”作为切入点关注“爱“这一具身情感在“虚拟”和“现实”间的循环关系。 二次元人物的理想形态是现代青年为逃避真实而渴求的感情回馈的来源。“透明图层”作为二次元人物制图的最底部图层,它也承载着虚拟人物的物理属性,如作品中将二次元虚拟人的心脏和眼珠以透明图层展现,意在传达虚拟人对爱的表达、人类对虚拟人投射的爱以及视错觉下的二次元人物构造。 张陈瑄 Zhang Chenxuan 离身之形 Sub-In-Superhuman 三频影像 2分36秒 《离身之形》是艺术家“MBDTF”科幻后人类创作系列的延续。 未来会如何?现在的我们生活在一个紧张的历史时期,等待着一个结果:它可能是灾难性的,也可能是理性的。在作品所设定的充满戏剧性的未来世界中,从作者创造的“Inhuman“再到“Superhuman“,原始的冲动与秩序经由被控制的欲望,最终在离身性的驱动下完成超人性的转化。 管博扬 Guan Boyang 无脊椎视界 Enter...

研博板块  关键语法Key Grammar  当今社会,互联网与计算机作为构建世界价值的基础界面,“键入”成为个体与社会关联,相互传达指令的重要方式,这也成为艺术家理解社会现实,反应社会状态,创造艺术造诣的重要行动。如同计算机输入方式与代码一样,任何艺术“键入”都有自己的一套语法系统,在这里,逻辑、观念、形式通过艺术家个人经验与思考完成语言的完整与风格。他们的“键入”走向对“式”的结构性搭建,形成艺术创造力的稳定性、有效性。而对于中国美术学院跨媒体艺术学院的博士研究生们,正是在多年来对艺术理念的学习,创作实践的感受,逐步完善着关于自己的“关键语法”。这对于学院艺术生产来说,将是形成某种阶段性成果的一次整体呈现。在他们的作品中,“键入的语法”往往来自对社会介入式的实践、对技术与科技的实验、对个人情感诗性的凝聚、对哲思世界观的阐述,他们不仅是将艺术的可能性推向某种口令动机的编写上,而且更有效的是在动机背后完成艺术语言的关键生产。作为当下社会现实反馈的积极参与者,他们为后继不断深入学习艺术创作的同学提供了先锋性的语法参照,在“键入式”时代面前,给予最前沿的语法模型。在他们身上,“键入”的状态就是,“关键”时刻的艺术形状,是对自己,也是对当代艺术时刻性的精彩表达。 —— 作品介绍 作者:石玩玩 作品名称:《广场》 作品类型:装置 作品尺寸:尺寸可变 将世界上爆发过革命的七个广场上的小石子收集过来,放大成石头并在展厅围成一个“独立广场”。七个显示器里飘扬着七种颜色的旗帜,耳机里播放各种语言对广场的描述。 作者:谭彬  作品名称:《洞中别有日月天》 作品类型:装置 作品尺寸:150×80×27cm(移动轨迹310cm),120×60×35cm 作品以中国传统空间中的“洞天”观念为原型,关注微缩空间内部与真实空间尺度之间在时间感知上的差异性。主体为一块在展厅两面墙之间中匀速位移的太湖石,太湖石的两侧各有一个聚光光点,发光点为一张135胶片,分别是一张银河系的图像,一张是一个细胞的显微图像。太湖石的两个孔洞中各嵌有一块双透镜,太湖石靠近右侧墙面时,右侧光点的银河系图像会被放大投射至左侧的墙面,靠近左侧光点时,细胞的显微图像则被放大投射至右侧的墙面。两个聚光点随着太湖石的移动交替开启。展厅另有一块太湖石,其中一个孔洞内有一个微型日晷,洞的顶部有一圈灯光,依次循环点亮,模拟日晷时间的快速流逝。 作者:林峰 作品名称:《词和肉,都留在这里》 作品类型:装置 作品尺寸:尺寸可变 / 声音(2 分钟循环播放) 弹幕是网络视频的产物,是一道文字景观,它不仅是观者权力和情绪的宣泄,也是语言暴力和信息过剩的体现,当弹幕被动物们凝视的那一刻,新时代下的寓言就此产生。 作者:赵莉 作品名称:《大海是我柔软的血液》 作品类型:影像装置 作品尺寸:尺寸可变 大海的潮汐呼应着生命的气息,身体中的能量汲取于宇宙自然,并迸发出强大的生命原动力。“春暖花开”是时常在我们心中盛开的暖意,充满着对时间和无常的感怀、生命的美好愿景。将文字在海浪声的震动下粉粹,逐渐成为细胞的微观形态,进而化作宇宙星空的意象,影像也使大海的声音化为视觉的形态。床垫上的感光文字分别呈现12个人类对于时间、愿望、情感和世界观的成语,它们随着海浪声此起彼伏,并在UV光的控制下留影和消逝。在沉浸式的氛围中,随着声控盆骨翅膀的运动和盆骨内感光叶脉的呼吸,我们捕获唯一的大海拍打着唯一身体的感知,每一个生命体内在的生命意志,将化为一朵朵闪烁的浪花,那是来自远古的记忆。 作者:杨子敏  作品名称:物流考古计划 作品类型:铁锹、瓜子、腊肉、漆画、声音影像装置、快递现成品、文献 作品尺寸:尺寸可变 该作品群是杨子敏长期创作项目“物流考古计划”的第一阶段呈现。本作以杭州馒头山社区为据点,面向当下中国高速发展的技术网络中被异化的生活状态、社区结构和空间感知发起研究性创作。长期的田野调查是本作品的创作基点,杨子敏对馒头山社区以物流为代表的在地技术网络进行考察,以“附近——消失——便利”为线索展开工作。他使用文本、声音、影像等媒介手段为一个快速变革中的社区重新建立多媒介档案,并用多媒介概念装置的方式,以艺术感受性为导引,向观者抛出项目内在的研究线索和问题意识。 作者:王子安  作品名称:《长廊之外》 作品类型:观光类游戏  《长廊之外》 是一个参观类伪游戏,它是对东方主义以及西方主义的尖锐戏谑。艺术家根据萨伊德的东方主义的定义,将存在于“东方”、“西方”的扭曲叙事中的各种刻板印象、事件、现象、行为等,通过降低冲突的缓和化处理方式,在作品中以房间为单位荒诞地呈现出来。 作者:段官来 作品名称:《下水道带走了一切》 作品类型:装置 作品尺寸:长2.5mx宽1.2mx高2.4m 《悲惨世界》中有一章节“阴沟是一个厚颜无耻者,它吐露一切…”讲到当时巴黎街头的下水道为无家可归的人提供了临时的庇护,披露了社会黑暗的一面。我的作品意图引用原文借以观看不同时代背后诸多不为人知的一面,众所周知下水道吸纳生活污物同时也包容一切,但是谁都不知道一场大雨过后,它究竟带走了什么,就好比很多不为人知的一面都藏匿其中。这件作品主体是一座十字交错的屋子,远端屋子里流出废旧机油,穿过屋子中心流淌到底部的器皿当中,在桥中段有一枚公章,在虚掩的监控灯光照耀下往复运动,移动的同时刮开表面机油,“阴渠,就是城市的良心,一切都在那儿集中,对质。”字样显露出来。 作者:郑亮 作品名称:《女人心事》 作品类型:影像 作品时长:20分50秒 出国学习小提琴的秦予君毕业回国,带来的却是与英国丈夫离婚的消息。母亲埋怨她不顾学业,把婚姻当儿戏。秦予君却不以为然,同住的日子里总是争吵不断。不久,父亲的前妻患病离世,使得还在读高中的儿子小杰不得不走进这个家庭。 作者:张书豪  作品名称:《环形废墟》 作品材料:铅皮,霓虹灯,不锈钢,降落伞,铜管, 压缩机组。 作品尺寸:尺寸可变 一面墙代表着确定性和秩序,相对的墙代表不确定性。文字内容来自辛波斯卡的诗歌《可能》 作者:张迪 作品名称:《幕间》 作品类型:黑白影像 作品时长:13分16秒 过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。每个当下都是过去与未来的幕间时刻,而幕间时刻又构成了过去与未来。如是我闻,凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。 作者:詹洁 作品名称:《记忆贩卖员》 游戏 作品类型:叙述交互类游戏 《记忆贩卖员》以游戏的形式讨论技术社会对人类记忆以及意识的改造。 在作品中,得益于人脑芯片技术的发展,未来人兴起一种时髦的职业——记忆贩卖员。他们不仅要去各种地点,和各种不同角色的人做不同的事情,而且需要对采集的记忆进行“编辑”,以满足不同客户的需求。 某种意义上来说,这个新兴行业从对未来的社会结构的稳定作出了极大的贡献。它将人们对于社会的不满足与焦虑,消解在了一波又一波暂时性的幻想与反馈之中。 作者:尹伊伊  作品名称:《菩提迦葉》 作品类型:单屏影像 作品尺寸:尺寸可变 如果记忆可以贮藏,那它是什么样的?它是否直指一个人的灵魂?这是一个关于生死的未来故事。AI软件采样工程师吴桐自己AI“母亲”生活在一起。接手了一个棘手的采样任务,她来到一个偏远乡村用机器搜寻许多年前的一位神秘女人。AI采集器在乡村离奇的失效,吴桐不得不在当地人也是老同学的罗杰协助下使用原始的采访形式调查。在一步步褪去科技手段而深入这个原始的村落的过程中,吴桐不断梦到死去的母亲来看她,揭开了与吴桐认知中完全不相同的母女记忆。 此片灵感来源于褪下王子衣钵的悉达多。 作者:杨润光 作品名称:《保鲜》 作品类型:影像 作品尺寸:20分30秒 疫情扩散的时候,丈夫“余阳”被辞退,妻子“叶枫”一直鼓舞着余阳,期待以后美好的生活,但随着余阳在家中待着的时间越来越长…… 作者:徐林 作品名称:《光环遮蔽》 作品类型:影像 作品时长:2:30 本作品是艺术家“东方废墟”中国科幻创作系列的第三部。 在作品中,21世纪中期CPS系统成功成功推动了第四次技术革命,也加速了元宇宙的成长,但太空旅行和移居泰坦星的计划流产,因生存环境不断恶化,人们被迫开始移居云上(Cloud City)作为人类的第二家园,地面的残留的城区因中心上移被迫沦为废墟。 作者:彭炜杰 作品名称:《踮》 作品类型:装置 作品尺寸:尺寸可变 意指一种尝试的状态,这种状态于每一个人而言都是独立不同的,在其过程中不同个体会于某一刻趋于相同,反复交替。 作者:卢婕 作品名称:《水至清则无鱼》 作品类型:影像装置 作品尺寸:315cm*156cm*180cm 偷窥作为社会禁忌的一种常 常伴随着一种观看与被观看 之间形成的权利失衡相关。隐蔽心理机制决定着偷窥禁 忌的结构:“禁止偷窥”是 隐蔽自己,确保安全;“偷 窥”是破坏隐蔽,是对安全 的威胁;“惩罚”则是对破 坏隐蔽所作出的反应。偷窥实际上触发着人本身的 一种“窥阴癖”的欲望源头 。偷窥成立的必然要素就是 建立“禁止”,否则偷窥无 法成立。隐蔽机制是偷窥形 成的必然条件。《水至清则 无鱼》中隐蔽机制的消失则 直接导致了“无鱼”的结果 。作品意图还原偷窥的过程 ,小孔引诱观众触发偷窥欲...

UNDERGRADUATE GRADUATION  EXHIBITION 2021, CAA  MEDIA SCENOGRAPHY DEPARTMENT  中国美术学院毕业展·媒介展演系板块 INTERMEDIA MEGASTRUCTURE跨媒介巨构 | 拼溶 PASSAGE 学术支持  管怀宾 指导老师  牟森  马原驰 策展组  李琰  张立国  赵炟 统筹  李琰 景观设计  李康旭 灯光设计  刘奕希 音乐设计  李京键 平面设计  张立国 参展艺术家 2021届媒介展演本科毕业生 蔡景辉  曹近桐  陈宥权  付筱凡  冀宇凡  李佳宁   李   敏  李夏荫  汤紫娟  陶霭云  吴夏薇  鲜于允   曾雯洁  张   玲  张朔萌  钟汶娟  周孝歌 2021届媒介展演系共十七位毕业生。本次毕业创作共有四种媒介品类:场景模型、装置模型、图片摄影和影片。我们用塞尚的拼溶(Passage)概念作为主题和线索,来呼应跨媒体艺术学院的主题“键入式”。把物体和空间整合在一起,将整体和局部融合在一起。用跨媒介巨构的方式,将这些不同形态的媒介类别互相“键入”,将十七件不同品类和形态的作品交织为一件作品,整体呈现“正在键入”的途径和图景。 拼溶PASSAGE的叙事结构由“造形-异形-构型”三个并列层级构成。依托浙江美术馆一层西侧的具体空间,保留走廊的建筑语言,来呼应passage的另一个中文释义:通道。在这个通道中,作品的位置(高度/深度)以叙事结构为逻辑进行确定,并以景观、灯光、音乐(卢奇亚诺·贝利奥《交响曲》(为八位独唱与乐队而作)Luciano Berio Sinfonia for 8 Voices and Orchestra)三重手段涂抹作品与层级之间。以此来回应作为拼溶的passage。 跨媒体艺术学院媒介展演系于2015年秋季成立。对应展览、演出和放映三个领域。通过体验式空间、叙事性环境和表演性媒介,建构跨媒介展演的公共平台,打造跨媒体艺术学院的“超艺术”前沿。媒介展演系对应空间和时间,通过展示和演出,呈现展开和演化,建构媒介透视。主要的媒介创作品类为巨构和剧集。媒介展演系以培养具有跨界整合能力的“媒介构作者”为教学目标,注重媒介史和工程意识的训练,强调整体创作能力和整体制作能力的整合。 系主任  牟森 教师  牟森  崔鲁海  马原驰 特聘教学团队   李京键  朱朝晖  信阁  吴冰  梅悦子  周洁  赵炟 何异艺 等 媒介形态:场景装置 作品尺寸:240cm×350cm×350cm 作者:李佳宁 《DKN骨骼重塑手术室》是我试图构建出的一场骨骼整形手术表演场景,展现女性因病态追求美丽而进行身体重塑的过程。作品希望呈现因身材焦虑、美的标准化趋使而采取极端手段进行自我囚禁的女性,缺失的肋骨展现人们病态追求美丽的状态,金属紧身束腰既是铠甲也是女性在解放天性前的某种自我约束。就像亚历山大·麦昆所说:“美丽就像在经历了死亡和痛苦之后重生一样。”观众作为“偷窥者”置身于手术室中,也是构成了这个场景的重要因素。 媒介形态:微缩模型 作品尺寸:42cm×33.5cm×37.5cm、33cm×40cm×19cm、42cm×33cm×21.5cm 作者:陶霭云 三个微缩模型展示了一群宠物小白鼠出现在美国著名连环杀手爱德华·西奥多·盖因(Edward Theodore Gein)经典的两次犯罪现场:美国威斯康星州,普兰菲尔德小镇上的酒馆、杂货铺和加工人皮工作室的画面。剥制标本是一种作为动物实体存在的一个证据,它将动物皮张还原成生活姿态加以展示,希望可以通过微缩模型结合动物剥制标本的表现形式,用一种新的视觉感受诠释特摄片中的“巨人形象”,营造出一种荒诞,又充满想象空间的画面。 媒介形态:数字影像 作品尺寸:8分钟 作者:蔡景辉 通过一套监控设备,你将目睹同一场凶杀案一遍遍发生。这是00年代发生在深圳华强北的故事,改编自博尔赫斯的短篇小说《小径分岔的花园》。一个年轻的新移民水货客命中注定要杀死一个毫不相干的人。24个场景通过监控画面同时并列在观众面前,编织成一座“时间的迷宫”。形色的人物将在华强北产业链构筑的景观中轮回。 媒介形态:摄影 作品尺寸:240cm×160cm×1个,39cm×32cm×18个 作者:李敏 本作品以沪苏交界的安亭镇为拍摄对象,通过纪实摄影的呈现方式,记录上海城市边缘地区的生存状态。现代城市化进程不断加快,人们的生活方式正在快速改变,许多事物还没有来得及被记录就已经消逝了。城市边缘地区由于地理环境和社会环境的双重复杂性,如何把握各方面因素的平衡,是建设中的难题。在2020年到2021年这样一个特殊的时段,整个社会都发生了巨大的变化,直接影响到了人们的生活方式和精神世界。这组摄影作品聚焦于这段时间内上海边缘跨省界地区在空间、道路、生活等方面的现状,希望留下一些记录和反思。 媒介形态:微缩模型 作品尺寸:35cm×35cm×40cm×3个 作者:李夏荫 死去的人通常被埋葬在六英尺的深度,地下六英尺意味着死亡和埋葬。灵感来源于三部小说,分别是肯·克西的《飞越疯人院》(One Flew Over...

浪子回头 刘大鸿艺术/教育实践座谈会 主讲:刘大鸿 时间 2021年6月3日 19:00-21:00  地点 中国美术学院南山校区 跨媒体艺术学院4-405教室 主办 跨媒体艺术学院(SIMA) 当代艺术与社会思想研究所(ICAST) 1985年刘大鸿在浙江美院怒吼 刘大鸿是1985年浙江美术学院(今中国美术学院)油画系本科毕业生。他的毕业作品《满园春色关不住》呈现了几个调皮捣蛋的年青学生的形象,画面偏爱平面的、轮廓的、拼贴的、粗糙的画质。他与同学们的毕业创作在毕业答辩时引起了全校师生的一场论争,学校甚至专门召开了一场为期三天的学术、学位委员会会议来进行辩论,后来这场论争又因《美术》杂志所做专题报道而变得全国闻名。后来,刘大鸿和他的同学们成为所谓“八五美术新潮”的代表人物和核心主力。毕业后,刘大鸿在上海师范大学美术学院任教,1992年创立“双百工作室”,持续至今。 《满园春色关不住》,油彩丙烯布,160×120cm,1985 刘大鸿的作品多有关于中国革命历史中的人物和故事,不过不是以常见的正面的主题绘画的方式呈现,而是与某些带有寓意的西方古典绘画进行嫁接。他的作品在展出时常常遇到审查事件。作为一个老“八五”,刘大鸿却多次在不同场合强调自己在1985年毕业前夕就加入了中国共产党,是一个有着几十年党龄的老党员。 今年双百工作室的毕业展是一个被命名为“浪子回头”的主题作品展。以命题创作作为毕业展,这在今天全国各美术院校都难见到。通常今天美院的毕业展都是以个人为单位进行自由创作,因为把艺术当作一个独立个体的自由创作,这似乎已经成为了一个共识。在这种情况下,“浪子回头”的主题毕业作品展显得特别突兀,名为“无形监育”的展览地点幽默地提醒我们,也许所谓的“自由”创作未必是真的通向自由。 双百工作室的“双百”指向的是“百花齐放,百家争鸣”的双百方针,这是毛泽东于1957年发表在《人民日报》的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中提出的繁荣社会主义文化的方针。刘大鸿在他起草的《双百教学纲要》(引自“长征计划”印制的内部资料《延安艺术教育座谈会》,2006年)中列出了四项“双百原则”: 要社会,不要人体 要命题,不要自由 要共性,不要个性 要集体,不要个人 这四项原则紧扣中国社会主义文艺要求,坚定、明确,又显得极端,与今天当代艺术界的“常识”相较,显得格格不入。刘大鸿并不是在“调皮捣蛋”,而是当真在按照这些原则做艺术教育。他曾说,他在学院里做艺术教育就是想“治病”,因为今天高校学生心理或精神疾病的患病比例太高。 2008年《祭坛》在香港艺术中心展览现场 《代代红-毛公山》,2017 2021年《浪子回头》主题作品展现场,上海师范大学无形画廊 1985已经过去了将近40年,我们的社会在发生着巨大的变化,尤其是在此次新冠疫情发生之后,许多问题都需要重新反思。趁着毕业季,当代艺术与社会思想研究所邀请刘大鸿回到他的母校中国美术学院,举办这次关于他的艺术和教育的座谈会,想请他向我们交代一下他现在的做法和想法。 以下为不太完整的履历 刘大鸿 1962 生于山东青岛 1981 中国美术学院(原浙江美院)油画系第一工作室,赵无极绘画讲习班 1985 上海师范大学美术学院任教 1992 首次个展《刘大鸿作品1985-1992》,香港中国会,出版同名双语画册。 创立“双百工作室”,至今先后举办十余次工作室展览 第九次是《我的大学1990-2010—刘大鸿与双百工作室》,伊比利亚当代艺术中心 最近的一次是2021年5月22日开幕的“浪子回头”,上师大无形画廊 1993 《四季》参加“后89中国现代艺术展” 《腊月童话》苏富比展位,首届香港国际艺术博览会 1994  “中国油画——从现实主义到后现代主义”,比利时布鲁塞尔 1995 《蝶恋花》参加首届台北国际艺术博览会 《中环演艺》参加“CHINA”德国波恩现代美术馆 1996 《南浦大桥》参加“追昔——中国当代绘画展”爱丁堡艺术节 2000 出版千禧年挂历,第二次个人展览“祭坛”上师大无形画廊 2001 《祭坛》参加巴西国际艺术双年展MERCOSUL 2002 《圈点上海百多图》参加上海美术馆“都市营造——上海国际双年展” 2004 《马王堆2001》参加“上海摩登”德国博物馆巡回展 2005 《刘大鸿图画课本》编写完毕 2006 “红历——二十四节气”,香港汉雅轩,出版《红历》 2007  “Bienal del Fin del Mundo”首次南极艺术展 “上海艺术博览会国际当代艺术展” 2008 “元旦献辞”,香港艺术中心 “与后殖民说再见——2008第三届广州三年展”,广东美术馆 “鸿五月1988-2008”,北京都亚特画廊 2009 “上海1860至今”,亚洲艺术博物馆,美国旧金山 “鸿绣全”个展,香港汉雅轩 2010 “从西天到中土——时地戏:中印当代艺术展”,上海双年展,上海外滩源 2011 “走南闯北”,新加坡首届艺术博览会   “刘大鸿和他的朋友们”个展,玛吉画廊,西班牙马德里 2013 “童年”个展,汉雅轩,香港;Rossi Rossi画廊,伦敦 演讲,在考陶尔德艺术学院(The Courtauld lnstitute of Art) “青未了”个展,青岛当代艺术文献中心 2014 “豆腐会”单件作品个展,青岛当代艺术文献中心 《祭坛》参加“偏好:汉雅一百”,香港艺术中心 2016 “代代红——共和十二月”个展,汉雅轩香港毕打街首展 在哈佛大学中国论坛演讲,《双城记》等版画作品现场展示 2018 国立台湾中正大学驻校艺术家 讲座四场(一场在历史系)和个展,放映《第九套广播体操》等影像作品 2019 英国剑桥大学驻校艺术家 耶稣学院、李约瑟图书馆、伦敦大学亚非学院讲座,在耶稣学院展示《八国联军》 “红仙”个展,汉雅轩,香港 教学研究 1985 毕业后在上海师范大学美术学院任教至今,现为教授、研究生导师、双百工作室主持。 1992 在教学研究方面,推出《新上海百多图》引起社会关注。上海师大校报用一整版介绍,《新民晚报》派记者专访,之后因人为原因中断,1999年再度被校选定为青年科研基金项目。 1993 确立米格素描教学法。 1999 以“新生代的集体创作”为教研课题,上公开课。 2000 第二次“新上海百多图”学生命题毕业创作展览,并出版画册。 2001 第三次“新上海百多图”系列展览,由上海教育出版社出版中英文双语版同名画册,此展览在上海本校无形画廊,香港大会堂、汉雅轩画廊、九龙艺术公社巡回展出。 “新上海百多图”教研课题获校青年科研成果基金并通过校评审申报市社科基金。 2000 北京SOHO现代城举办《刘大鸿和他的工作室》刘大鸿创作和教学成果展览。 第四次双百展览,此次探讨尝试全面综合的美术教育方式,主编并自费出版了《美教到家、美教方式》画册。 2005  12/11-12/31 第五次“新上海百多图”系列展览,在上海高尚地块新天地一号举办《新天地百多图》展览。五十位研究生、本科生和导师参加。同时限量发行十件一套的“刘大鸿圈点新上海百多图”磁盘。 2006  04/26 第六次“新上海百多图”系列展览,联合上海东方电台和卢湾图书馆,举办题为“上海细节”的百多图沙龙,著名作家陈村等“看图说话”。同时推出国内首版《刘大鸿——今日艺术家》画册。 05/18 “新上海百多图”系列第七次展览,联合莫干山艺术区之“东廊”画廊共同举办“镜画缘——新文革百多图”展览.此次展览以双百工作室为主体并有其他艺术爱好者参加。结果被取消。 2007  06/29 第八次双百展览,“新点石斋画报——双百工作室命题图画15年”展览在徐汇艺术馆展出,《新点石斋画报》出版发行同时举行学术研讨会。 2009  05/04 第九次双百展览《新良友》(“淡”)在上师大美院无形画廊举行。这是双百第六个(甜酸苦辣咸淡)重要命题创作之一。同样师生齐上阵,刘为此专门画了十几个良友,相关纪录片也同步进行。该展后移师五角场国顺东路800号德加艺术中心展出一个月。 2010  06/20 第九次双百展览。北京伊比利亚中心《我的大学1990-2010——刘大鸿和双百工作室20年》 重要作品被国家级美术馆、重要画廊、会所机构和收藏家收藏。 作品收入重要美术史类图书,例如: 《Chinese Art and Culture》(Robert L Thorp, Richard Ellis Vinograd) 《ART TOMORROW》(Edward Lucie-Smith)  《中国大陆中青年美术家百人传——油画篇/现代艺术篇(上册)1992》(廖雯) 《Chinese Art at the End of Millennium1999》(John Clark) 《中国油画史》 《上海——一座伟大城市的肖像》(刘香成、凯伦·史密斯等,专为上海世博会编纂) 当代艺术与社会思想研究所 Institute of Contemporary Art & Social Thoughts (ICAST)...