中国美院跨媒体艺术学院 | 目光的实践｜跨媒体艺术学院社会基础影像志课程

30 Nov 目光的实践｜跨媒体艺术学院社会基础影像志课程

Posted at 14:22h in 新闻 by admin

杭州·影像志

别传 | 杭州2021

IMAGE: A GRAIN OF HANGZHOU 2021

中国美术学院跨媒体艺术学院

社会实践课程纪实摄影汇报展

展览时间

2021年11月10日—11月28日

8:30—17:00

展览地点

中国美术学院美术馆南苑展厅

南山校区拉姆咖啡旁

特别说明

疫情期间

展览只对校内人士开放

社会基础（影像志）为跨媒体艺术学院媒介展演系的媒介基础课程。媒介展演课程体系的对象是空间和时间，对应着展开和演化，课程分别为存在志和编年史。Topology和Chronicle。社会基础（影像志）为存在志课程序列之一。拓扑是研究封闭性和位置的模式，中心任务是研究拓扑性质中的不变性。存在志借用拓扑的方法，用地质的概念来面对空间演变中的变量，尤其是不变量。

比如课程案例中，罗伯特·弗兰克的《美国人》和沃克·埃文斯的《美国影像》，作为纪实摄影，呈现的都是剧烈社会变量中的不变量。像社会和种族的化石一样。

作为存在志的长期项目，社会基础（影像志）的企图心是，通过逐年的捕捉和抓取，记录即时的国土东南线，列岛上的地貌和人脸。通过“生活或生存、工作或劳动、家庭或种族”的结构，展开列岛图景，演化社会进程。

媒介经验不是技术。技术的本质是通过穷尽和试错，将“过去”的累积，转换为“现在”的应用，以应对“未来”的可能。对象世界和社会认知都是手段，目的是认识自己和成为自己。“毫无畏惧的成为自己”，这是一种终生进程。

社会基础（影像志）课程是关于自我觉醒。对象世界、媒介经验和社会认知，都是手段。目的是自我的觉醒、成长和建立。

媒介展演系及其核心课程的英文都是Scenography。“透视”和“造景”。“看见”和“呈现看见”。“看见”和“呈现”什么？为什么“看见”和“呈现”？怎么“看见”和“呈现”？培养学生的脑力始终是重要的教学目标。

首要问题是“目光”。所谓目光所及，所谓极目远眺。“星垂平野阔，月涌大江流”。目光决定命名，命名决定主题，主题决定结构。

目光一目标一目的，称之为“目力”。所谓看见，是两件事。观看和见识。观看是很难的，需要目光。需要目力。所谓见多识广。所谓通识。识是识别、识破。别是分类。分门别类。破是命名，所谓破题。所谓题目。又回到目。

今年是特邀朱朝晖老师指导社会实践纪实摄影课程的第三年。三年前，我们本着将社会实践课程主题化、持续化的宗旨，开启了列岛·影像志序列。通过对象世界和媒介经验，收获社会认知。

初章·石浦2019、诗篇·嵊泗2020。因为疫情防控要求，我们不能离开学校所在地，所以今年是别传·杭州2021。

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课程沿革

往届社会基础（影像志）课程

2019年列岛·影像志

IMAGE: A GRAIN OF THE ISLANDS

初章｜石浦

“通往梦幻之地的钥匙”引自詹姆斯·乔伊斯的《芬尼根守灵夜》。对象世界是梦幻之地。媒介经验是通往的手段。社会认知是钥匙。

——牟森

展览结构

生活或生存

工作或劳动

家庭或种族

2020年列岛·影像志

IMAGE: A GRAIN OF THE ISLANDS

诗篇｜嵊泗

去年提到，下乡社会实践的意义和需要解决的问题：对象世界。媒介经验。社会认知。今年，关于下乡社会实践的意义和需要解决的问题，又有新的体会，那就是，关于自我觉醒。对象世界、媒介经验和社会认知，都是手段。目的是自我的觉醒、成长和建立。

——牟森

展览结构

生活志

劳动志

诗歌志

存在志

2021年杭州·影像志

IMAGE: A GRAIN OF HANGZHOU

别传｜杭州

影像志的媒介手段是纪实摄影。通过拍摄对象世界杭州，呈现杭州给观众这个对象世界。媒介何为？媒介的用途与社会认知密切相关。今次社会实践课程，我们没有简单复制前两次的过程，而是试图每次都能更进一步，放宽媒介的视野，拓展媒介的用途。

——牟森

展览结构

赞歌

颂歌

挽歌

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课程说明

文朱朝晖

目标

学——以纪实摄影作为创作工具，

初步掌握影像语言。

教——初步构建一套原创且完整的

纪实摄影基础训练模板。

要求

可操作，可展示，可持续。

模块化。

兼具艺术价值和文献价值。

受众设定

有摄影经历，零摄影基础。

方式

学习与实践结合，以实战代练习。

全流程完成一个综合拍摄项目。

方法

讲座-示范-讨论-点评-演示-参考书-看片会

全流程

策划-拍摄-编辑-制作-展览

讲座（基础）

第一讲——向大师学习

第二讲——拍摄

第三讲——图片编辑

第四讲——后期制作

研讨（进阶）

纪实与真实

观看与透视

进化与革命

示范

（1）拍摄

（2）编辑

（3）PS

（4）工作流

解构

纪实摄影技术分析（学生）

报道摄影数据统计（助教）

讲解重点

拍摄方案

摄影误区

图片编辑思路

后期PS要诀

学习与致敬

麦克·山下

布列松

桑德

尤金·史密斯

萨尔加多

阿拉·古勒

安妮·莱布维茨

贝歇夫妇

杉本博司

薇薇安·迈尔

美国《国家地理》杂志

美国《生活》杂志

马格南图片社

案例分析

读

锦绣

中原·百姓

北京·继续

匹兹堡计划

拍摄目录

（1）人物肖像（单人-多人）；身份/关系 – 性格/表情

（2）劳动：工业-农业-渔业-商业-手工业

（3）生活：婚丧-祭祀-宗教-集会-市场-文化-娱乐

（4）场景肖像：建筑-工业-村落-交通-废墟

（5）街拍：市民-老人-儿童-病残-边缘人

（6）自定主题

作业要求

鼓励自定主题

尊重个人风格

必须独立完成

器材

不限

预习书目

大卫·赫恩《摄影师手册》

斯科特·凯尔比《Photoshop摄影师摄影后期处理技法》

看片会

《BBC摄影演义》

《寻找薇薇安·迈尔》

《地球之盐》

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优秀作品点评

作品点评：

程序员似乎天生自带标签，例如“996”、“社畜”、“理科男”，但是作为一个个鲜活具象的生命个体，又似乎总是面目不清。那么，就接近到极致吧，就清晰到毛孔吧。当然，这不是重点，重点已经由乔布斯总结了：“程序不是年轻的专利，但是，他们属于年轻。”在完成这组作品之前，张照琳的拍摄经历是一次又一次的否定和失败。“失败是成功之母”这句话对于纪实摄影师并不完全适用，付出努力甚至生命亦有可能一无所获，但张照琳这次成功了。

——朱朝晖

作品点评：

时时处处都有新娘，而西湖边的新娘就是有点不同。这种不同，是西湖气场与新娘气质的化学反应，微妙且随风而逝。李思玥的视线始终不离新娘，但眼睛的余光又不断拓展取景框的边界，这使作品的主角既是新娘，又不只是新娘。这组作品不是同一天完成的，但都在同一地点，这意味着等待。等待是摄影师的优秀品质，一个相关例子是关于一棵树的——凭借一棵树表达自然的四季和人生的四季，那组作品获得了荷赛奖，那棵树也在西湖边。

——朱朝晖

作品点评：

欧阳铭珺的影像风格自始至终都相当明确。在她的作品中，现实与魔幻合二为一，无分彼此。这不仅需要拍摄者具有良好的艺术素养，还需要具备对身处时代的敏锐观察。相对而言，纪实摄影拍摄战火与苦难更容易获得掌声，而拍摄日常世界，反而没那么容易。但日常才是生活的主体。拍摄者聪明地选择了一个绝佳切入点，既紧扣主题，又有足够丰富有趣的素材随时随机发生。一个好方案意味着事半功倍，这组作品就是典型例子。

——朱朝晖

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作品赏析

2020级跨媒体艺术学院大二作品

2019级跨媒体艺术学院大三作品

2019级视觉中国研究院研究生

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展览信息
教学团队
牟森朱朝晖谌文君樊纪雯李琰赵炟
摄影导师 朱朝晖
策展人 朱朝晖谌文君
策展团队 谌文君樊纪雯刘奕希梅悦子
展览统筹 刘奕希
布展团队 谌文君刘奕希樊纪雯
朱屹立李思玥张子炫张照琳朱棣铭贾沐晴李一骁
主办单位 中国美术学院跨媒体艺术学院中国美术学院美术馆
承办单位