November 2021

项目宗旨 随着科技发展,科学技术的拓研影响着人类多维度学科发展及社会生活进程。其中,艺术的未来推演与发展方向同样受到了科学领域成果的影响。近些年来,从学院教学到社会中的艺术生产,当代艺术与科技跨界的项目层出不穷,如AI人工智能、生物艺术、大数据视觉艺术等。在这些领域中的合作,给艺术研究者以及科学实验者双向带来了新的可能。学院通过和科学界的学者联合举办工作坊能够打开两个学科间的学术差异壁垒,通过聚焦“科学.媒介”的课题,让艺术语言能够得到更为多元的发展,与此同时能够让更多的科学领域学者能够了解当代艺术的语言范畴,从而在科技研发上能够带着人文性思维模式,更好的结合到社会生活中来。此次系列工作坊就是基于以上目的而产生,希望给艺术学生及青年艺术家带来不同视野。 我叫周知远,是一名医生。  我在医院工作了二十多年,现在仍然在临床一线上班。  在这二十多年中,我在ICU,就是重症监护室,工作了十九年。有一次自己估算了一下工作量,从业生涯我参与了不少于5000位重症病人的抢救。如果以单位统计的抢救成功率70%计算的话,我已经亲眼目睹过!一千多条人类生命离开这个世界。 被这种场景反复刺激一千多次以后,有一天我想,如果我给自己开具死亡证明书,那会是怎样一幅场景?  死亡相对应的是存在。社会性的存在,生物性的存在,意识层面和潜意识层面的存在,它们之间又会出现怎样的割裂,重叠,对抗和共存?  于是在ICU设备轮修期间,我利用一间空病房自拍了一组照片,题目叫”我和我的死亡”。这是部分照片:  在这次疫情期间,我参加了发热门诊的工作。每次下班回家,为了保护家人,我把自己隔离在卧室里。  不光是我,全国人民都是这个样子,人与人之间的直接交往和影响降到了最低。人际交往的方式改变了,互联网,尤其是微信,成为了人际交往的主要媒介。 科学技术的发展造成了生产关系和社交方式的变化,进而会造成人类组织形式的变化。人类从狩猎文明发展到农业文明,工业文明,现在逐渐要进入万物互联和人工智能时代。  在过去,各种经济和政治体系的出发点,实现过程和核心目的都是如何更高效地组织好人力资源。而在不久的将来,普通人类个体将不再是劳动力和战斗力的基本单元。以此为基,原有的无论东方或是西方的经济政治体系都不能完全适应新的生产方式、生产关系的变化,必须实事求是地与时俱进。  我想到了医生工作中除了人类之外的另一个对象——微生物。  它们具有更成功的组织形式,在地球上繁衍至今,适应性更强以至不需要太大的变化。  在它们的能力中,最强大的是它们能水平传递遗传信息(而我们人类只能垂直代际传递)。因此它们对外界环境的变化应对更快,适应性更强。 因此,微生物的组织形式对人类的将来很可能存在参考意义;这构成了我创作的思想核心。  这就是树脂封印后的青霉菌——我创作第一阶段的成果。 单个青霉菌孢子大小约直径2-10微米,估算作品的生物密度在每平方厘米一千万至五千万之间。也就是说,每个盘子里至少封印了数十亿的生命。  为什么使用荧光着染呢?  想法来自医学上的一种检查方法——真菌荧光染色技术。荧光染料可以与真菌细胞壁β—多糖非特异性结合,产生特征性亮绿色荧光。因此,这些被封印休眠的真菌会有夜光。  还能不能继续向前深入呢?在给这些作品拍照存档的时候,新的契机出现了——在视觉层面我发现了新的玩法。 我想到,医生也有自己的独特观察法: CT或核磁共振是医院里每天都要大量进行的检查。当医生通过检查得到同一病人的多张二维计算机断层扫描影像后,可以进一步利用计算机软件的减影功能,选择性去除一些医生主观上认为遮掩病灶的血管和骨骼,并生成目标脏器的三维立体相。  在第二阶段的创作中,我借鉴了这种CT或核磁的三维重建法。  我具体是这么做的:  首先,我像CT,核磁扫描一样,拍摄了同一菌落不同景深的微距照片;  然后,我把它们导入Photoshop软件。平时商业广告选择的处理方法是使用堆栈功能。但堆栈满足不了我的要求。虽然也是将所有照片堆叠,但每层每张景深的照片上,我用手动方法只留下符合自己主观要求的部分图像。  大家可以看到,左边的是16个景深,右边的是25个断层。最后合成一张影像。这幅影像或者说这个视觉信号之前从未存在过,因为它是我在客观视觉材料上的主观再造。我称它为主观多景深。  总结人类感悟世界的方式,主流的大致可以分为以下几种: 第一种,类似希腊诸贤袖手清谈的方式,始于形而上,经由逻辑,推导出观点,可以称之为:由道生道; 第二种,类似科学实验推算+实践验证的方式,始于实验,经由数学,计算出结论,可以称之为:道成肉身; 第三种,类似中国诸子百家个体经验推演的方式,始于经验,经由互渗律,以近知远。可以称之为:肉身演道。 除了主流以外,还有很多非主流的感悟方式——我就是其中一种:经验并非来自个人孤立感受,而是来自与周围世界发生直接责任关系(作为当事人而不是置身事外)的互动,即医疗工作经验,经由逻辑推导出观点,然后实践应用,产生新的互动经验,不断循环往复,滚动向前。 经过归纳总结,认真思考,再结合艺术创作时的冥想经验,我形成了自己的一套观察世界的方法论,称之为“三种存在”。 我现在把世界割定为三个领域,不同领域应该使用不同的工具才能实现更有效的观察,分析,感受和体悟。 第一个领域,是可以被测量的世界,包括现下维度的物质,能量,空间,时间等等;我称之为第一存在。观测分析第一存在目前最有效的工具是以统计学为基的现代科学。 第二个领域,是可以被感知但不能被测量的世界,包括人类创造的纯粹的思维,语言,数字,文化等等;我称之为第二存在。感受第二存在目前最有效的工具是以逻辑编织起来的感性思维。 除了这两个领域,世界上还有其他领域吗?我认为有的,而且这个领域无限的深广。这个领域,就是暂时既不可被测量也不可被感知的世界;它只可意会,不可言传,因而无法用语言文字准确定义和描绘;我统称之为第三存在。探索第三存在的工具我暂时只知道有宗教冥想与创造性艺术。 而我们人类所谓有意义的探索,就是在第三存在中盲人摸象,然后尽可能地转化成为第二存在中的感受,用逻辑链条编织起来后再尽量转化成为第一存在进行观察测量统计分析。由此,人类存在的世界才能不断地扩大深入。这就是我现阶段的探究和思考方法。 基础科学的基础是基础哲学(即基础逻辑),基础哲学(基础逻辑)的基础是基础艺术(即基础感知)。没有基础艺术、基础哲学的进步,基础科学的创新只是空中楼阁。 真正的艺术家,就像远古部落里的祭师一样,既不是用来文过饰非的化妆品,也不是用来针贬时弊的工具。他(她)应该做的是:努力拓宽人类文明的基础。 什么是人类文明的基础? 人类文明的基础就是我们的感知范围。 没有感知,我们去总结什么?归纳什么?没有新的感知,怎么会有新的创造?人类的科学,已经有大半个世纪,没有突破性进展了。也许就受限于旧的时间观念,如果发明不了对时间新的定义,我们很可能破不开空间的束缚。就像我的作品,束缚在树脂内的真菌,也许能苟延残喘一千年,一万年。我们目前的世界和它一样,如果不能破开空间的束缚,就只是一个孤立的系统,不断的熵增只会让它走向灭亡。 —— 工作坊留影 现场答疑环节 ...

杭州·影像志 别传 | 杭州2021 IMAGE: A GRAIN OF HANGZHOU 2021 中国美术学院跨媒体艺术学院 社会实践课程纪实摄影汇报展  展览时间  2021年11月10日—11月28日 8:30—17:00 展览地点  中国美术学院美术馆南苑展厅 南山校区拉姆咖啡旁  特别说明  疫情期间 展览只对校内人士开放 2021年11月10日,杭州·影像志 别传|杭州2021—跨媒体艺术学院社会实践课程汇报展顺利开幕。中国美术学院教务处副处长兼教师教学发展中心主任胡敏老师、跨媒体艺术学院党委书记兼副院长程剑光老师、跨媒体艺术学院党委副书记兼副院长闵罕老师莅临展览现场,进行交流指导。课程导师牟森在前言中提到: “社会实践课程的意义和要解决的问题:对象世界、媒介经验和社会认知。对象世界有两重:媒介的模仿对象和传递对象。社会认知是课程的预期收获,又是媒介经验的行为前提。媒介经验是社会实践的成果体现,也是社会认知的工具和手段。 影像志的媒介手段是纪实摄影。通过拍摄对象世界杭州,呈现杭州给观众这个对象世界。每位同学都会有自己的摄影作品,同时,向观众呈现杭州的什么?如何呈现?以及为什么呈现?成为关键问题。 今年因为疫情防控要求,对象世界由岛屿变为城市。 朝晖老师给同学们指导的致敬对象来自美国《国家地理》杂志、美国《生活》杂志和马格南图片社,这些是同学们呈现不一样的杭州的方式和方法,也是本次展览的结构。我和朝晖老师称之为:赞歌、颂歌和挽歌。 社会实践课程只有短短三周时间,我们能够做到的很有限。但是,我们在这些有限之中还是倾注了无限的企图心。那就是通过纪实摄影媒介,为杭州造像,为杭州作传,为杭州留下图像的梦想一览表。” ——  展览现场  摄影|谌文君 —— 开幕现场 中国美术学院教务处副处长 教师教学发展中心主任 胡敏老师: “各位同学、老师好。我结缘这个展览已经有三年,也是我刚从教学单位到教务处工作,从那之后我就开始关注牟森老师和他的课程。他的《叙事工程》课程是省级一流课程,前面两次纪实摄影展分别去的是舟山嵊泗列岛和宁波石浦,然后印象里牟森老师还有一个特别震撼的课程《家庭编年史》。 因为我之前在手工艺术学院工作,来看跨媒体艺术学院的课程,让我学习到非常多的东西,特别是手、心、眼的一种延伸。用镜头来看世界,用眼睛看世界,用心来观察世界。特别打动我的是,让我激发自己去感受这个世界,那些五感的东西,让我深有体会。所以我每年在看影像志的展览时,我都带着一种初心,就是我为什么来美院?我在美院里能学习什么?将来我想做什么?我是带着这种初心来看这个展览的,谢谢牟森老师。” 中国美术学院 跨媒体艺术学院党委副书记兼副院长 闵罕老师: “大家好,今天很荣幸来参加这次社会实践摄影展的开幕。其实在前两天,你们布展时,我就已经溜过来看过了。我对整个展览,包括之前的影像志序列,都有着深刻印象。我们跨媒体艺术学院的下乡课程展,森老坚持了很多年,而且每年都展示不同的面貌。今年的状况比较特殊,因为疫情的缘故,我们是滞留在杭州的。对这次整体摄影作品的观察,我很高兴看到其中突出了一个词,就是“生命世界”。 大家通过对日常生活的细节观察,使用影像来进行思考和叙事,手中的摄影机实际上是一种建构的工具,我们其实是可以通过这种工具来表达自己的态度,然后来回应这个世界的。“ 中国美术学院 跨媒体艺术学院学生代表 2020级大二本科生张照琳: “ ‘有三秋桂子,十里桃花。’ 宋人罗大经在《鹤林玉露》中说:“此词流播,金主亮闻歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志。”柳永的《望海潮》描写的‘市列珠玑,户盈罗绮’般繁华的钱塘,引得金人觊觎的烟雨江南。我想,每个从未去过南方的北方人心中都有自己对江南的一番理解。杭州,就是我心中的烟雨江南。还记得森老和朝晖老师说,“今年杭州作为我们的别传,要像摄影大师尤金-史密斯为匹兹堡作传一样——为杭州作传。”我听到便打了个激灵,这是多么有意义的一件事! 课程期间,我们因疫情留在杭州,这才有机会走进大大小小的角落探寻杭州这座熟悉又陌生的城,和这座城市的故事,做了很多之前不敢做的事,认识了很多各行各业的朋友,从网易的程序员到火车站地下层的流浪诗人,遇到了许多困难,克服了许多困难。 影像志拍摄计划完美结束,但我的摄影之路才刚刚开始。感谢朝晖老师、牟森老师和教学团队让我喜欢上了摄影。没有教我们过多的技巧,更多的是让我们用心感受这个世界和报以这个世界最大的善意,很荣幸可以作为学生代表发言,可以在这里遇到这么多可爱的同学和老师!祝展览圆满开幕!” 中国美术学院 跨媒体艺术学院媒介展演系主任 杭州·影像志社会实践课程导师牟森: “首先感谢所有的大二、大三、研究生的同学,然后感谢助教团队、策展团队、布展团队,感谢所有人,也特别感谢朝晖老师。 作为社会实践课程这个展览展出时,请大家再一次回顾开始,大家把纪实摄影作为一个媒介手段,无论是在掌握中还是开始掌握了,最重要的就是我们的目的—希望大家通过纪实摄影的手段,呈现杭州这一座城市。看完大家的照片后,我感觉杭州这个城市太丰富了,还有太多的细节,虽然我们这么多人,但我们呈现出来的也只是某一个或某一些 很多照片我都特别感动,我会把这个理解成是城市的尊严和城市的力量。比如说这一组程序员的组照,当我们用这种肖像的方式来呈现时,我感觉到很有力量,其实在这个城市里的每一个人、每一个场景都有这种力量。 朱朝晖老师在北京,因疫情原因他没有到场,他发了一个朋友圈,我当作是他的发言,非常简短地替他念一下,他说:“关键在于,如何用纪实摄影的眼光观看杭州。这种眼光,是伊文思的,是安东尼奥尼的,是布列松的,是马克·吕布的。也是每位学生自己的。” 摄影|谌文君 欧阳浩铭 王若兰 ——  参展成员  跨媒体艺术学院 2020级大二本科生 陈盈池 陈枳彤 崔婕 崔乐吟 邓闻喜 管子抒 何元元 贾沐晴 蒋子涵 蓝小语 李思玥 李文豪 李一骁  林辰宸 刘睿文 吕浩连 欧阳铭珺 庞佳 史欣茹 王睿佳 裔疏桐 张雨荷 张照琳 张子炫 朱棣铭 朱屹立 跨媒体艺术学院 2019级大三本科生 柏心如 陈梦霏 陈水滴 陈心尧 韩佳玥 蒋欣怡金怡然 李迈 李怡弦 马凌峰 倪子易 孙梓怡唐校 袁梦 张书燕 张雅林 周律吕 周思扬 周逸伦 视觉中国研究院 2019级研究生 王若兰 —— 展览信息 教学团队 牟森  朱朝晖  谌文君 樊纪雯 李琰 赵炟 摄影导师  朱朝晖  策展人 朱朝晖  谌文君 策展团队  谌文君  樊纪雯 刘奕希 梅悦子 展览统筹  刘奕希 布展团队  谌文君 刘奕希 樊纪雯朱屹立 李思玥 张子炫 张照琳 朱棣铭 贾沐晴 李一骁 主办单位  中国美术学院跨媒体艺术学院 中国美术学院美术馆 承办单位  中国美术学院跨媒体艺术学院媒介展演系 中国美术学院叙事工程研究所 制作单位  乘岭装饰 杭州迷墙文化艺术有限公司 杭州灵泽广告有限公司 特别鸣谢  管怀宾 夏商周...

本次活动具体安排和参与方式以网站信息为准,微信公众号内容不作变更。Check the “Read More” at the end of this post, and find the latest updates of this event from INS official website(caa-ins.org). 三场学术讨论,一场线下线上电音声境派对,一场区块链交易市集,一场元宇宙上的展览 —— 时刻互惠 合作生活的瞬间 INSTANTLY RECIPROCAL:  THE MOMENTS FOR COOPERATIVE LIFE 时间 2021年11月27日-28日 地点 线下:上海市杨浦区长阳路1568号19号楼(地铁宁国路站附近) 线上:Zoom线上会议及直播(线上会议及直播地址即将公布) 主办单位 中国美术学院 跨媒体艺术学院 网络社会研究所 协办单位 Mask Network,Nervos Network,MetaDAO 会议召集人 黄孙权 教授 工作团队崔雨,许丹玲,张晋珲,娄天裕,房梓,张述轩,宋健骅,杨弘毅,汤睿澐,郑叶颖,张铎瀚,孙彬发,朱颜Archverse工作小组COOP开发小组SparkLink研发小组 —— 引言 技术哲学告诉我们:人是技术的产物,世界是技术的产物,我们无法找到不谈技术而能创造真正不同生活的可能。然而,自然资源的转化是物理的、熵化的,而自然资源转化的目的则是人类中心的,想像人控制技术,或者技术控制人都是歹托邦式的幻想,我们总是在技术生产的物质条件中生产社会关系,反之亦然。 过往五届网络社会年会,我们与全球学者们积极探询、质疑与批评数字生活带来种种改变。今年,网络社会研究所与不同的组织进行三项互助实验计划,是我们五年来接轨全球技术条件,反思自身实践,落地中国的特殊的网络社会构造而有的尝试。这些都与区块链底层技术,加密经济、数位传播有关,更与人们希望的未来生活有关。 区块链是信息交换的信任技术,却非目的,犹若高铁,你可以快速方便到达任何城市,但你需要有个目的地,目的就是一种”希望的技术”,是人类与技术时刻互惠(instantly reciprocal)的决定性瞬间。这个瞬间可以是即时交易,也可以是时刻互惠。如果我们要赋予”基进”新的意涵,那就是赋予此种时刻涌现的希望技术条件。这种时刻,对十九世纪初的莫斯科工人来说,是从工厂下班回家途中大声唱歌回家而开始认同彼此的时刻;是1817年英國罗伯特欧文在他的大工厂里决定开办幼儿与职业教育,并倡议合作经济的时刻;是1844年的28位工人凑足28英镑决定先开设粮食杂货店(消费合作社)的时刻;是1968年学生运动写下”禁止一切禁止”的时刻;是1970-73年智利实时经济信息网络(cybersyn)被创造出的时刻。当前,区块链技术所带动的NFT与元宇宙发展的时刻似乎尚未到来,但你我的参与与创造将使这一时刻被实现。 中国美术学院网络社会研究所欲的乃是这个时刻的涌现。第六届网络社会年会从空间营造与复现、艺术知识传播与新的合作经济系统三个实践来打造此种希望技术。在区块链愿景加速迈向金融化而只有金融化的当下,贡献基进时刻的分秒是紧急任务。由是,今年我们改变了往年国际会议形式,不再是国内外专家学者的主题演讲,改为邀请历来网络社会年会的老朋友与新朋友们,来参与并批评我们的当前的工作,这是一场顿悟的嘉年华,也是时刻互惠的现场与未来。 议程 11月27日(周六) 时间议程09:10-09:20闵罕(中国美术学院跨媒体艺术学院副院长):开幕致辞 09:20-09:30黄孙权(中国美术学院网络社会研究所所长):年会主题报告09: 30-12: 30Panel 1 SparkLink,知识与艺术传播NFT分享计划报告人:刘怿斯(mask.io)评论人:刘果(Travelogger funder),高重建(LikeCoin funder), hic et nunc架构建筑师, Cameron Hejazi(Founder at Cent)、Jon Ippolito(美国缅因大学数字策展研究组)圆桌讨论:刘怿斯、周蓬岸、评论人、Sparklink开发小组14:00-17:00 Panel 2 Archverse,元宇宙重现乡建中国报告人:张述轩,谢明炫(archverse小組)评论人:潘霁(复旦大学),周贞徵(ATLAS 工作室),NOVA(国建)圆桌讨论:黄孙权、报告人、评论人、MetaDAO小组,Archverse工作团队19:00~Special Event: Archverse 发布派对:相遇宙19:00-20:00 现场即兴电音演出演出:Tooto、不知福20:00~ Decentraland 北碚民生公司商船派对(请著metamask出席,热切与人碰撞)演出:Liquid Farmer、Cephalosis、於阗、高嘉丰、Starstar星之星、Neptunian Maximalism 11月27日(周六) 时间内容10:00-12:00Panel...

杭州·影像志 别传 | 杭州2021IMAGE: A GRAIN OF HANGZHOU 2021 中国美术学院跨媒体艺术学院 社会实践课程纪实摄影汇报展 开幕时间  2021年11月10日13:30  展览时间  2021年11月10日—11月28日 8:30—17:00  展览地点  中国美术学院美术馆南苑展厅 南山校区拉姆咖啡旁  教学团队  牟森  朱朝晖  谌文君 樊纪雯 李琰 赵炟  摄影导师  朱朝晖  策展人 朱朝晖  谌文君 策展团队  谌文君  樊纪雯 刘奕希 梅悦子  展览统筹  刘奕希  布展团队  谌文君 刘奕希 樊纪雯 朱屹立 李思玥 张子炫 张照琳 朱棣铭 贾沐晴 李一骁 —— 课程介绍 列岛·影像志项目为中国美术学院跨媒体艺术学院媒介展演系长期的社会实践项目成果。2021年,因疫情原因,此次课程聚焦于杭州本地。以不同人群主题、各种职业和年龄层的市民的真实故事为整体叙事背景,形成杭州群像,以纪实摄影手段呈现,从而展开杭州的家庭变迁图景,演化社会进程。 杭州·影像志 作品视频 | 剪辑 谌文君 前言 媒介的用途 今年是特邀朱朝晖老师指导社会实践纪实摄影课程的第三年。三年前,我们本着将社会实践课程主题化、持续化的宗旨,开启了列岛·影像志序列。通过对象世界和媒介经验,收获社会认知。 初章·石浦2019、诗篇·嵊泗2020。因为疫情防控要求,我们不能离开学校所在地,所以今年是别传·杭州2021。  放宽媒介的视野 社会实践课程的意义和要解决的问题:对象世界、媒介经验和社会认知。对象世界有两重:媒介的模仿对象和传递对象。社会认知是课程的预期收获,又是媒介经验的行为前提。媒介经验是社会实践的成果体现,也是社会认知的工具和手段。 影像志的媒介手段是纪实摄影。通过拍摄对象世界杭州,呈现杭州给观众这个对象世界。每位同学都会有自己的摄影作品,同时,向观众呈现杭州的什么?如何呈现?以及为什么呈现?成为关键问题。 媒介何为?媒介的用途与社会认知密切相关。今次社会实践课程,与朱朝晖老师数次沟通,我们没有简单复制前两次的过程,而是试图每次都能更进一步,放宽媒介的视野,拓展媒介的用途。 “看人生,看世界” 朝晖老师的课程聚焦“想法和办法”,目标、路径和步骤系统而清晰。向大师学习是路径之一。今年因为疫情防控要求,对象世界由岛屿变为城市。对象世界更为复杂和丰富,所以,朝晖老师的向大师学习的路径开始拓展,从向马格南图片社的大师致敬,拓展至向美国《国家地理》杂志的大师致敬,向美国《生活》杂志的大师致敬。 尤其是亨利·卢斯创办的《生活》杂志。《生活》杂志编辑对《生活》杂志摄影师有一个解释和描述:“有思想指导的相机。” 我愿意引用亨利·卢斯为《生活》杂志写的章程:“看人生,看世界,见证伟大时刻;看穷人的脸和骄傲的手势;看奇事-机器、军队、民众、树荫和月影;看人类工作-他的画作,高楼和发现;看千里之外之事物,高墙及屋内之秘闻,看难以接近的危险之物及受男人追捧、小孩喜爱的女人;在看的过程之中享受观看的乐趣;看令人惊奇之物,在看的过程中得到指引。看吧,被展示吧,这正是当今人类的愿望和新的期盼。” 存在志、编年史和启示录 今年社会实践纪实摄影展的标题是:杭州·影像志。副题是:别传·杭州2021。目标是呈现不一样的杭州。今年的摄影者主体是二十六位大二上学期同学和十九位大三上学期同学,他们非常努力和辛苦,深入杭州。 朝晖老师给同学们指导的致敬对象来自美国《国家地理》杂志、美国《生活》杂志和马格南图片社,这些是同学们呈现不一样的杭州的方式和方法,也是本次展览的结构。我和朝晖老师称之为:赞歌、颂歌和挽歌。 我们的叙事工程课程有三个对象世界面向:空间、时间和时空。衍生出三种媒介目的:存在志、编年史和启示录。对应着三种媒介品类:巨构、剧集和诗篇。 存在志、编年史和启示录,对应着赞歌、颂歌和挽歌。这些是媒介目的,也是媒介方式。 社会实践课程只有短短三周时间,我们能够做到的很有限。但是,我们在这些有限之中还是倾注了无限的企图心。那就是通过纪实摄影媒介,为杭州造像,为杭州作传,为杭州留下图像的梦想一览表。 作品海报 海报图片摄影 金怡然、李思玥、倪子易、张照琳、欧阳铭珺 张照琳、管子抒、朱棣铭、陈梦霏 参展成员  跨媒体艺术学院 2020级大二本科生 陈盈池 陈枳彤 崔婕 崔乐吟 邓闻喜 管子抒 何元元 贾沐晴 蒋子涵 蓝小语 李思玥 李文豪 李一骁  林辰宸 刘睿文 吕浩连 欧阳铭珺 庞佳 史欣茹 王睿佳 裔疏桐 张雨荷 张照琳 张子炫 朱棣铭 朱屹立 跨媒体艺术学院 2019级大三本科生 柏心如 陈梦霏 陈水滴 陈心尧 韩佳玥 蒋欣怡金怡然 李迈 李怡弦 马凌峰 倪子易 孙梓怡唐校 袁梦 张书燕 张雅林 周律吕 周思扬 周逸伦 视觉中国研究院 2019级研究生 王若兰 特邀导师介绍 朱朝晖 出版制作人,前媒体从业者,非职业摄影师。 读库执行主编 小众社创始合伙人 鼓楼西剧场视觉顾问 个人摄影展:《旁观》(2017);《如是我见》(2018)。 展览单位  主办单位  中国美术学院跨媒体艺术学院 中国美术学院美术馆 承办单位  中国美术学院跨媒体艺术学院媒介展演系 中国美术学院叙事工程研究所 制作单位  乘岭装饰 杭州迷墙文化艺术有限公司 杭州灵泽广告有限公司 特别鸣谢  管怀宾 夏商周...